Нужно построить два государства для двух народов: 1. Существующего типа - для любителей несвободы (сильной руки). 2. Нового типа - с полной свободой от всего, что не мешает жить другим.
вам придётся сделать количество государств по количеству евреев. у каждого свои критерии свободы/несвободы. и потом - пожалуйста - можете брать пример с сатмарских хасидов - они, живя в Израиле, не граждане, налогов не платят, у них полная свобода. Фперёд.
Мне всегда казалось, что критерии у всех одни и те же: работать поменьше, а получать побольше, независимо от национальности. Эти же критерии относятся и к вождям всяких зомбированных, закрытых хамул.
Ерунда. Либертарианцы отказывают в двух свободах: свободе насильно брать незаработанное и свободе нарушать свободу другого. Если же кто-то хочет быть несвободным, то это его святое право.
Нет, если человек хочет сам обязать себя платить налоги, то никто не может ему запретить заключить договор с государством или иной организацией и выплачивать им налоги согласно допговору. Разница здесь в том, что в случае договара человек сам речает, связать себя несвободой или нет, а в случае обязательных налогов его не спрашивают ни о сумме ни о целях.
Это утверждение кажется мне неверным. Если человек хочет добровольно передать часть своей свободы другим людям - вступить, например, в секту - либертарианцы ничего не имеют против.
под словом "несвобода" я имел в виду несвободу принимать некоторые решения - конечно все хотят и вправе выбирать себе место жительства - но никто не хочет выбирать все детали этого места - например, всё что касается безопасности жилища - покупатель хочет доверять подрядчику построившему дом, что он сделал всё по правилам безопасности, а правила придуманы и контролируемы государством, иначе каждый будет придумывать свои правила и начнётся разруха. Тоже самое с обликом улицы, на которой находится жилище - если каждый будет строить как ему нравится - получится арабская деревня. Тоже самое почти в любой сфере. должен быть баланс между свободой и несвободой - который определяется демократическими институтами, общественным мнением итд.
Вот забавная беседа в тему: http://grihanm.livejournal.com/195037.html?thread=1606365#t1606365
покупатель хочет доверять подрядчику построившему дом Для доверия необходимы государственные регуляции? правила придуманы и контролируемы государством, иначе каждый будет придумывать свои правила и начнётся разруха Как показывает инцидент с Версалем, разрушения случаются и при государственных правилах. оже самое с обликом улицы, на которой находится жилище - если каждый будет строить как ему нравится - получится арабская деревня. Арабские деревни существуют не в либертарианских утопиях, а во вполне государственных социумах, так что происхождение беспорядка, свойственного арабским деревням, из недостатка государственной опеки кажеся мне не вполне убедительным аргументом. Вот забавная беседа в тему Это ничего что эта беседа не кажется мне забавной?
Либертарианство не предполагает, что каждый может срать другому на голову, и ничего ему за это не будет. Если дом рухнет, на подрядчика можно подать в суд. Понимая это, подрядчик не захочет рисковать, и будет пользоваться стандартами. Для этого кабланы организуются в ассоциацию кабланов, будут платить членские взносы на ее деятельность. Ассоциация будет разрабатывать стандарты, в ней будет и комиссия по этике итд. А у кабланов, которые не входят в ассоциацию, ни один человек не закажет проект. Другое дело, что ассоциаций может быть две, они будут конкурировать, у кого стандарты надежнее, кабланы порядочнее.
Про чистоту улиц. Догматики скажут, что улица должна быть частной, и ее владелец будет следить за чистотой.Это чепуха. Но либертарианство вовсе не отвергает муниципалитеты. В США 200 лет назад у местной власти были очень широкие полномочия. Либертарианцы против централизации. А что происходит сейчас? Арабы и арсы не платят арнону, поэтому и денег на уборку улиц нет, и время от времени устраивают демонстрации-правительство, дай денег. И мэр, вместо того чтобы выбивать арнону из должников, давит на правительство. Если бы они знали, что правительство не поможет, то и чистоту сами бы навели
no subject
Date: 2010-11-19 06:48 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-19 07:07 pm (UTC)http://community.livejournal.com/svoboda_il/3872.html
no subject
Date: 2010-11-19 07:22 pm (UTC)Ели бы 25 лет назад кто-то усомнился бы в том, что я недостаточно правильный металлист, этот кто-то вполне мог заработать в репу. С ноги.
no subject
Date: 2010-11-19 07:24 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-19 10:06 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-11-20 04:23 pm (UTC)мы пойдём другим путём
Date: 2010-11-19 07:07 pm (UTC)1. Существующего типа - для любителей несвободы (сильной руки).
2. Нового типа - с полной свободой от всего, что не мешает жить другим.
Re: мы пойдём другим путём
Date: 2010-11-19 07:22 pm (UTC)Re: мы пойдём другим путём
Date: 2010-11-19 08:07 pm (UTC)Re: мы пойдём другим путём
Date: 2010-11-19 08:29 pm (UTC)http://grihanm.livejournal.com/181517.html
Re: мы пойдём другим путём
Date: 2010-11-19 07:31 pm (UTC)Re: мы пойдём другим путём
Date: 2010-11-19 08:08 pm (UTC)Re: мы пойдём другим путём
Date: 2010-11-19 08:28 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-19 10:04 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-19 10:07 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-19 10:14 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:доверие (современным) специалистам в области
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-11-19 11:05 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-19 11:47 pm (UTC)под словом "несвобода" я имел в виду несвободу принимать некоторые решения - конечно все хотят и вправе выбирать себе место жительства - но никто не хочет выбирать все детали этого места - например, всё что касается безопасности жилища - покупатель хочет доверять подрядчику построившему дом, что он сделал всё по правилам безопасности, а правила придуманы и контролируемы государством, иначе каждый будет придумывать свои правила и начнётся разруха. Тоже самое с обликом улицы, на которой находится жилище - если каждый будет строить как ему нравится - получится арабская деревня. Тоже самое почти в любой сфере. должен быть баланс между свободой и несвободой - который определяется демократическими институтами, общественным мнением итд.
Вот забавная беседа в тему: http://grihanm.livejournal.com/195037.html?thread=1606365#t1606365
no subject
Date: 2010-11-19 11:54 pm (UTC)Для доверия необходимы государственные регуляции?
правила придуманы и контролируемы государством, иначе каждый будет придумывать свои правила и начнётся разруха
Как показывает инцидент с Версалем, разрушения случаются и при государственных правилах.
оже самое с обликом улицы, на которой находится жилище - если каждый будет строить как ему нравится - получится арабская деревня.
Арабские деревни существуют не в либертарианских утопиях, а во вполне государственных социумах, так что происхождение беспорядка, свойственного арабским деревням, из недостатка государственной опеки кажеся мне не вполне убедительным аргументом.
Вот забавная беседа в тему
Это ничего что эта беседа не кажется мне забавной?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-11-20 04:26 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-11-21 08:21 am (UTC)Про чистоту улиц. Догматики скажут, что улица должна быть частной, и ее владелец будет следить за чистотой.Это чепуха. Но либертарианство вовсе не отвергает муниципалитеты. В США 200 лет назад у местной власти были очень широкие полномочия. Либертарианцы против централизации. А что происходит сейчас? Арабы и арсы не платят арнону, поэтому и денег на уборку улиц нет, и время от времени устраивают демонстрации-правительство, дай денег. И мэр, вместо того чтобы выбивать арнону из должников, давит на правительство. Если бы они знали, что правительство не поможет, то и чистоту сами бы навели
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-11-20 06:29 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-20 11:08 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-21 05:08 am (UTC)no subject
Date: 2010-11-22 12:06 am (UTC)