Even if a doctor's belief in the stork theory of reproduction is technically irrelevant to his competence as an eye surgeon, it tells you something about him. It is revealing. It is relevant in a general way to whether we would wish him to treat us or teach us.
Это - открытие ящика Пандоры чудовищной глубины. Это практически ничем не ограниченное оправдание дискриминации за убеждения. Пример с "теорией аиста", конечно, анекдотичен, но самому Докинзу и религиозность как таковая "tells something about him". И примет он религиозного человека ну разве что в дворники.
А ведь во многих местах, в том числе и в Америке, и атеизм "tells something about him". Пусть не удивляется, если где-нибудь в Техасе не примут на работу атеиста. А еще многим людям "tells something about him", если человек - еврей, негр или лицо кавказской национальности.
Нельзя только на основании "а вдруг он из-за своих диких взглядов что-нибудь сделает" не принимать на работу. Да и что директор обсерватории может такого ужасного сделать ? Там же не атомные бомбы делают. Максимум - проявит мракобесие и попытается задвинуть подчиненного, тема исследований которого - определение точного возраста Вселенной. Вот если попытается - тогда и надо устраивать скандал, и увольнять его. Но на основании "а вдруг он это сделает" не принимать его на работу нельзя.
Я бы сказал так. Если человек сам готов исполнять некую работу - мы не можем за него решать, что это ему не подходит из-за взглядов. Если религиозный еврей пришел наниматься в Тив-Таам - Тив-Тааму не надо беспокоиться о его религиозных чувствах. Максимум, предупредить, что Тив-Таам - это магазин с "особенностью" - вдруг он этого не знает. Но если знает и, тем не менее, просит принять - надо принять. Значит, он готов проявить двоемыслие. Имеет право. Не более ужасно, чем сверхраспространенная ситуация, когда человек делает некую работу и убежден при этом, что она нафиг никому не нужна или даже приносит вред.
Программер-либерал, пишущий программу для охранки тоталитарного режима;
Коренной динамовец, на старости лет тренирующий Спартак;
Да просто любой работник, считающий, что надо делать так, начальство ему приказало эдак, а он убежден в своей правоте - все они прогибают свою совесть. И что теперь ? Членов партии зеленых не брать на работу на химзавод ? Тех, кто возражает начальству, увольнять, мотивируя это заботой об их совести ? Ты не беспокойся за чужую совесть. Прогиб совести - это такая вещь, с которой живут. Прогибать совесть или нет - человек решает сам. Может быть, посоветуется с родителями, с женой, с равом или с психологом. Но уж точно не с работодателем.
согласен. хотя вопрос профпригодности не полностью имхо закрыт. Если кто-то заявляет, что он атеист, ты думаешь его примут на курсы раввинов? Не примут, и правильно сделают. Плюс это вопрос личного отношения. Кого ты будешь уважать больше, пацифиста, который отказался брать в руки автомат, или такого, который наубивал кучу врагов с пасификом на шее?
Знаешь, Докинз меня изрядно удивил рассказом про астронома-младоземельца, который одновременно говорил, что Земле меньше 6000 лет и делал все расчеты исходя из того что Земле миллиарды лет. Трудно ему, наверно. Вероятно, он лицемер и двоемыслитель. Но мало ли кто из сотрудников чем удивляет ? От удивления до желания уволить - дистанция огромного размера.
И его я уважаю больше, чем другого докинзовского персонажа, который "честно признал", что наука и религия не совместимы, выбрал религию и бросил науку. Это не избавит его от душевных мук. Он уже был в науке, он видел, что наука религию опровергает. Он будет, как попка, убеждать себя, что религия права, а наука говорит глупости, но в глубине-то души он будет знать, что это не так. Тут уже какие-то лоханкинские соображения, "сермяжная правда жизни", ломание себя через колено. Уж лучше астроном-младоземелец, который спокойно признает противоречие между своими религиозными и научными убеждениями. Да, есть противоречие, вероятно, есть душевные муки, но, по крайней мере, без "сермяжной правды".
Да как угодно. Начиная от тягостного вздоха "да, наверно, ученые правы, а наш батюшка неправ" и кончая отставкой. Но если он в отставку не подает, а вздыхает - пусть вздыхает и дальше. Не надо ему говорить "как честный человек, ты должен подать в отставку".
no subject
Date: 2011-01-27 07:39 am (UTC)Even if a doctor's belief in the stork theory of reproduction is technically irrelevant to his competence as an eye surgeon, it tells you something about him. It is revealing. It is relevant in a general way to whether we would wish him to treat us or teach us.
Это - открытие ящика Пандоры чудовищной глубины. Это практически ничем не ограниченное оправдание дискриминации за убеждения. Пример с "теорией аиста", конечно, анекдотичен, но самому Докинзу и религиозность как таковая "tells something about him". И примет он религиозного человека ну разве что в дворники.
А ведь во многих местах, в том числе и в Америке, и атеизм "tells something about him". Пусть не удивляется, если где-нибудь в Техасе не примут на работу атеиста. А еще многим людям "tells something about him", если человек - еврей, негр или лицо кавказской национальности.
Нельзя только на основании "а вдруг он из-за своих диких взглядов что-нибудь сделает" не принимать на работу. Да и что директор обсерватории может такого ужасного сделать ? Там же не атомные бомбы делают. Максимум - проявит мракобесие и попытается задвинуть подчиненного, тема исследований которого - определение точного возраста Вселенной. Вот если попытается - тогда и надо устраивать скандал, и увольнять его. Но на основании "а вдруг он это сделает" не принимать его на работу нельзя.
Я бы сказал так. Если человек сам готов исполнять некую работу - мы не можем за него решать, что это ему не подходит из-за взглядов. Если религиозный еврей пришел наниматься в Тив-Таам - Тив-Тааму не надо беспокоиться о его религиозных чувствах. Максимум, предупредить, что Тив-Таам - это магазин с "особенностью" - вдруг он этого не знает. Но если знает и, тем не менее, просит принять - надо принять. Значит, он готов проявить двоемыслие. Имеет право. Не более ужасно, чем сверхраспространенная ситуация, когда человек делает некую работу и убежден при этом, что она нафиг никому не нужна или даже приносит вред.
no subject
Date: 2011-01-27 07:42 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-27 04:32 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-27 05:01 pm (UTC)Программер-либерал, пишущий программу для охранки тоталитарного режима;
Коренной динамовец, на старости лет тренирующий Спартак;
Да просто любой работник, считающий, что надо делать так, начальство ему приказало эдак, а он убежден в своей правоте - все они прогибают свою совесть. И что теперь ? Членов партии зеленых не брать на работу на химзавод ? Тех, кто возражает начальству, увольнять, мотивируя это заботой об их совести ? Ты не беспокойся за чужую совесть. Прогиб совести - это такая вещь, с которой живут. Прогибать совесть или нет - человек решает сам. Может быть, посоветуется с родителями, с женой, с равом или с психологом. Но уж точно не с работодателем.
no subject
Date: 2011-01-27 05:36 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-27 06:06 pm (UTC)И его я уважаю больше, чем другого докинзовского персонажа, который "честно признал", что наука и религия не совместимы, выбрал религию и бросил науку. Это не избавит его от душевных мук. Он уже был в науке, он видел, что наука религию опровергает. Он будет, как попка, убеждать себя, что религия права, а наука говорит глупости, но в глубине-то души он будет знать, что это не так. Тут уже какие-то лоханкинские соображения, "сермяжная правда жизни", ломание себя через колено. Уж лучше астроном-младоземелец, который спокойно признает противоречие между своими религиозными и научными убеждениями. Да, есть противоречие, вероятно, есть душевные муки, но, по крайней мере, без "сермяжной правды".
no subject
Date: 2011-01-27 06:34 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-27 08:02 pm (UTC)http://www.nature.com/nature/journal/v447/n7146/full/447753a.html
Russian:
http://elementy.ru/news/430541
no subject
Date: 2011-01-28 05:12 am (UTC)