Портреты евреев СЛС
Mar. 30th, 2011 10:13 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
1. Хабад.
Рав - Бени Ципель - мужик чертовски колоритный. Толстый, чернобородый, острый на язык, с зычным голосом. Знает кучу языков (в т.ч. русский). Прихожане процентов на 30 - какие-то обгиюренные латино-американцы, чернокожие и другие явно-нееврейского происхождения люди. Есть парочка полностью тауированных мужиков - молятся рьянее всех остальных. Ещё там частенько израильтяне молодые тусуются - из тех, что продукты Мёртвого моря продают.
2. Реформисты.
Равиня - Орли Шварцман - приглядевшись, понял что конечно не красавица, косая, плюс поправилась она сильно в последнее время. Но голос у неё мощный. Слушал молитвы с удовольствием. Прихожане в абсолютном большинстве белые, но конечно тоже не факт, что не обращённые.
3. Знакомые по садику
Девочку-хулиганку зовут Либерти-Яэль. Мама - Сара - симпатичная брюнетка, в юности жила около года в Израиле, папа - мексиканец Адриан, второе поколение в США, республиканец. Переодически ходят (всей семьёй) в синагогу Хабада. Родители Сары - мама обгиюренная мормонка - потомок первых переселенцев, играет в хабадном музыкалном ансамбле. Папа откуда-то из Европы, таки еврей.
4. Нэйт - докторант из соседней группы.
Всё время в чёрной кипе, лицом чем-то похож на Тарантино. Родители - оба обгиюренные мормоны. На работе работает мало, в пятницу уходит с работы в полдень, очень следит за кашрутом. В синагогах не замечен (я правда тоже ессно редко бываю).
5. Начальница жены - профессор Лея (Лая) К.
Маленькая, приятная, очень шустрая, но при этом довольно аристократического вида женщина. На вид лет 50, а на самом деле на 20 лет больше. Строго шомерет кашрут, но в остальном вроде не шибко. Очень гордится, что дочка вышла за еврея (из обгиюренных евангелистов). В основном ходит к реформистам, о хабаде отзывается немного с презрением, мол рав туда сброда натащил, и на женскую половину не заходит. Пригласила нас на седер.
6. Сузан (Шошанна) - одна из лаборанток
Приятная, восторженно-ебанутая, очень сутулая, блондинистая, высокая и худая тётка. Ярая сионистка. Маген давид на шее, в лице еврейства не наблюдается, хотя фиг её знает. Разошлась с очередным хавером (профессором на факультете) - потому что он не согласился с ней, что их дети будут евреями, а хотел чтоб они были католиками, сейчас встречается с израильтянином.
Рав - Бени Ципель - мужик чертовски колоритный. Толстый, чернобородый, острый на язык, с зычным голосом. Знает кучу языков (в т.ч. русский). Прихожане процентов на 30 - какие-то обгиюренные латино-американцы, чернокожие и другие явно-нееврейского происхождения люди. Есть парочка полностью тауированных мужиков - молятся рьянее всех остальных. Ещё там частенько израильтяне молодые тусуются - из тех, что продукты Мёртвого моря продают.
2. Реформисты.
Равиня - Орли Шварцман - приглядевшись, понял что конечно не красавица, косая, плюс поправилась она сильно в последнее время. Но голос у неё мощный. Слушал молитвы с удовольствием. Прихожане в абсолютном большинстве белые, но конечно тоже не факт, что не обращённые.
3. Знакомые по садику
Девочку-хулиганку зовут Либерти-Яэль. Мама - Сара - симпатичная брюнетка, в юности жила около года в Израиле, папа - мексиканец Адриан, второе поколение в США, республиканец. Переодически ходят (всей семьёй) в синагогу Хабада. Родители Сары - мама обгиюренная мормонка - потомок первых переселенцев, играет в хабадном музыкалном ансамбле. Папа откуда-то из Европы, таки еврей.
4. Нэйт - докторант из соседней группы.
Всё время в чёрной кипе, лицом чем-то похож на Тарантино. Родители - оба обгиюренные мормоны. На работе работает мало, в пятницу уходит с работы в полдень, очень следит за кашрутом. В синагогах не замечен (я правда тоже ессно редко бываю).
5. Начальница жены - профессор Лея (Лая) К.
Маленькая, приятная, очень шустрая, но при этом довольно аристократического вида женщина. На вид лет 50, а на самом деле на 20 лет больше. Строго шомерет кашрут, но в остальном вроде не шибко. Очень гордится, что дочка вышла за еврея (из обгиюренных евангелистов). В основном ходит к реформистам, о хабаде отзывается немного с презрением, мол рав туда сброда натащил, и на женскую половину не заходит. Пригласила нас на седер.
6. Сузан (Шошанна) - одна из лаборанток
Приятная, восторженно-ебанутая, очень сутулая, блондинистая, высокая и худая тётка. Ярая сионистка. Маген давид на шее, в лице еврейства не наблюдается, хотя фиг её знает. Разошлась с очередным хавером (профессором на факультете) - потому что он не согласился с ней, что их дети будут евреями, а хотел чтоб они были католиками, сейчас встречается с израильтянином.
no subject
Date: 2011-03-31 04:55 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 04:58 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 05:22 am (UTC)А есть какая-то общинная жизнь? Праздники,ралли, семинары? Или, условно говора, каждый ходит в свою синагогу
общинная жизнь
Date: 2011-03-31 05:48 am (UTC)У реформистов акцент на детей - всегда какие-то афалот, уроки Торы, иврита - очень здорово и интерактивно, с гитарами итд. там кстати всем этим израильтянки заправляют. А если арухот - то обычно потлак (складчина), или просто бесплатно всё.
Re: общинная жизнь
Date: 2011-03-31 12:12 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 05:24 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 05:51 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 07:11 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 03:05 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 06:17 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 12:59 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 01:39 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 06:44 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 03:07 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-07 05:05 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-07 05:41 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 11:29 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 12:49 pm (UTC)хотя они сами виноваты - нефиг было многоженство запрещатьno subject
Date: 2011-03-31 03:09 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 03:18 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 03:21 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-31 03:26 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-22 06:05 pm (UTC)