(no subject)

[grihan]

В реформистском центре почти каждую неделю собирается тусовка израильтян, и мы начали туда похаживать. Про израильтян расскажу как-нибудь отдельно - много колоритных личностей. Но реформисты таки действительно лапочки. В отличие от ортодоксов находиться среди них мне, хилонисту, совершенно не напряжно. Посему возвращаюсь к своему недавнему посту. Тот факт что реформизм в Израиле не почитается наравне с ортодоксальным иудаизмом - есть чистая анти-демократическая и анти-еврейская дискриминация евреев реформистов. То есть следует либо опустить влияние всех течений иудаизма в Израиле до уровня реформизма, что есть наиболее желанный и логичный вариант, но если этого в ближайшее время не произойдёт, следует поднять влияние реформистов до уровня остальных (а потом, когда все передеруться, всех вместе обратно и опустить). Я даже только чтоб позлить ортодоксов это сделал, но налицо и много других полезностей. В конце концов, почему целая конфессия должна страдать только изза того, что Бен-Гурион не ходил именно в ортодоксальную синагогу?

Comments

[grihanm.livejournal.com]

"я, хоть и свинину жру"

У тебя не правильные представления о реформистах (о тех, кто на самом деле религиозный реформист)

У них постоянные уроки, занятия по иудаизму-лайт для детей, они более аттрактивны для нерелигиозных. Пусть лучше желающие тшуваниться к ним идут.

"такие места, где не посещать вааще никакое культовое сооружение неприлично"

Это не про тут.

Я кстати не думаю, что они действительно немедленная панацея от ортодоксов, но сам факт, что еврейская кошерная религия в израиле не котируется имхо возмутителен. Многие американские евреи кстати поэтому в израиль не торопятся - там нет их религии. А если выделить бабки, построить синагоги (хоть несколько, для начала), выписать реввинов из сша - пойдёт процесс потихоньку.

[rav-erev.livejournal.com]

"Хоть несколько, для начала" реформистских синагог в Израиле есть. В Натанье в самом центре, например, есть реформистская синагога. Не ломится она от наплыва прихожан. Т.е. не то что пустая стоит, но и не ломится. Хотя Натанья - город в основном светский, и в те редкие моменты, когда светский еврей хочет посетить синагогу, он мог бы пойти к реформистам. Не идет. Точнее, идет и к ним тоже, но не в такой пропорции, чтобы создалось впечатление, будто одна реформистская синагога на такой город - это мало.