Небульварное чтиво

[grihan]

Начиная читать "Происхождение альтруизма и добродетели" Ридли*, я думал это будет ещё одна книжка о популярной биологии. Биологии и этологии там действительно хватает. Хотя антропологии и экспериментальной социологии не меньше. Дочитав до предпоследней главы сомнений нет - это чисто-экономическая книга. Либертарианская. Он буквально растирает в порошок, камня на камне не оставляет от всякого рода коммунистов-социалистов, от государственнииков-национализаторов-плановоэкономистов-сторонников "сильной руки", от религиозных энвайроменталистов - любителей выдуманных "благородных дикарей" - назадкприродников (религиозным экологам повсящена отдельная неполиткорректная глава). Представьте себе Латынину без мегатонн стрелок осцилографа, без пиночетодрочерства, без пунктиков граничащих со сломанным органчиком - представили? Ну вот.

*Немного давления авторитетом: Мэтт Ридли - зоолог, Ph.D. от Оксфорда, экс-научный редактор журнала Экономист, много чего ещё (см педевикию), и член Палаты Лордов.

Comments

[jelnovar.livejournal.com]

Но это что-то добавляет к классикам либертарианства, или повторение пройденного?

[zlata-gl.livejournal.com]

Не заметила, чтобы там было либертарианство. Может еще не дочитала.
Зато неплохо объясняет факт: то, что работает в маленькой деревне, - не работает "в мировом масшатабе" и при "одноразовых взаимоотношениях". "Дилемма узника" прекрасно объясняет явления типа "мирового финансового кризиса".

[grihanm.livejournal.com]

Я классиков не читал - так что не знаю :)

Не думаю что у классиков есть завязка на эволюцию, эгоистичный ген и прочие биологические концепции. Ридли постоянно цитирует Адама Смита, упоминает Фридмана. Хаека в конце разок упомянул. С классикой он похоже знаком

[jelnovar.livejournal.com]

А, значит что-то новое. Надо почитать

[zlata-gl.livejournal.com]

То, что он их упоминает, не значит, что он - либертарианец.
Рынок времен Адама Смита - это таки "деревенский базар" с очень простым товаром, качество которого потребитель способен адекватно оценить.

[grihanm.livejournal.com]

Ближе к концу книги там разговор чуть-ли не исключительн о зле национализации, экоконтроля и вообще вмешательстве бюрократов во что бы то ни было. О благе частной/общинной собственности и прочее и прочее. И всё это в качестве выводов всего предыдущего изложения. К чему спор?