![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)

Многие, включая даже Пу, рассуждали какая гипотетическая или ранее совершённая акция в Израиле может считаться аналогичной перформансу в ХХС. Пусененавистники и юдофобы предлагали свастики и свиные головы в синагогах, более либерально настроенные предлагали для сравнения акции "Женщин стены". Более недалёкие представители населения вспоминали заезд араба в религиозный еврейский район в Судный день, камнешвырятельницу в арабские машины Соскину, и всякое такое совершенно нерелевантное. Гипотетические сценарии, которые встречал, тоже оставляют желать лучшего.
Предлагаю свой вариант.
Текст: должны быть элементы молитвы протеста. Так как молиться об уходе главы государства в демократической стране глупо, молиться следует о решении проблем связки религии с государством. Например:
Барух ата а-й, мафрид дат меамедина векотев ахука (отделить религию от гос-ва и написать конституцию)
Барух ата а-й, маиф а харедим аалукот лаавода улецава (вышвырнуть ультрарелигиозных паразитов на рынок труда и в армию)
Барух ата а-й, осе гвулот кева лемединат Исраель! (определить постоянные границы государства)
Амен.
Всё это неплохо бы в стихотворной форме. Нужны лёгкие ругательства в связке с именем бога, но не оскорбляющие бога напрямую. Можно прямой перевод - "хара элохи".
Исполнители: люди, считающие себя евреями. Не обязательно верующие, но желательно.
Одежда: оставляем копирайт - вполне годный
Место: самое трудное. Стена плача подошла бы - но это будет тяжело, слишком много охраны, всех проверяют. В большинство синагог тоже будет нелегко проникнуть. Какой-нибудь их район типа 100 ворот - не тот эффект. Думаю всё же стена. Пробраться по одному с масками в карманах, сгруппироваться незаметно, одеть и исполнить сколько получится успеть. Женщины на мужской стороне будут иметь эффект авмона (или как его там), можно мужчины на женской - ещё круче - этого никто не сможет ожидать.
Время: лучше всего суббота или даже Судный день
Где только смельчаков креативных найти.
no subject
Date: 2012-08-24 11:07 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 11:20 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 01:45 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 12:47 pm (UTC)Нет, я не слитаю это аморальным, так как они не считают аморальным лезть ко мне в тарелку, личную жизнь, карман и могилу, пользуясь нашим молчанием.
no subject
Date: 2012-08-24 01:04 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 03:10 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 03:16 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 03:48 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 03:57 pm (UTC)Не согласен.
no subject
Date: 2012-08-24 04:18 pm (UTC)Результат абсолютно нулевой ! Исламские авторитеты посчитали, что в тот конкретный момент очередная буча с битьем стекол и воплями "мусульман не уважают !" не в их интересах. Ну не всегда мусульмане хотят бучи, бывает, что по разным причинам не хотят. В результате весь исламский мир, включая, что примечательно, владеющую русским языком его часть, дружно сделали вид, что о книжке не слыхали.
no subject
Date: 2012-08-24 04:28 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 04:29 pm (UTC)Она вроде реально не была переведена - в этом всё и дело. А если переведена, то не распиаренна. Они про неё тупо не узнали. :)
no subject
Date: 2012-08-24 04:44 pm (UTC)Я всецело за!
Date: 2012-08-24 11:16 am (UTC)Re: Я всецело за!
Date: 2012-08-24 12:41 pm (UTC)ага, חרה
Date: 2012-08-24 02:31 pm (UTC)P.S: предлагаю таже для пущего баттхёрта нарядиться в свиней. пятачок там, хвостик, оч. мило.
Re: ага, חרה
Date: 2012-08-24 02:33 pm (UTC)Так как ты написал читается харе (не по правилам, но по понятиям) - имеет другое значение :)
Re: ага, חרה
Date: 2012-08-24 02:35 pm (UTC)Re: ага, חרה
Date: 2012-08-24 02:42 pm (UTC)одно дело бешеная толпа, а другое - толпа, демотивированная к тебе прикасаться.
Re: ага, חרה
Date: 2012-08-24 02:59 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 11:59 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 12:47 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 02:01 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 03:00 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 03:49 pm (UTC)При всей несправедливости суда и следствия - сам перформанс пусей не вызывает никакой симпатии, поскольку намеренное оскорбление большой группы людей даже по "атеистической" морали - поступок гаденький. Или атеизм подразумевает войну со всеми верующими? Тогда он хуже религии получается, они хоть не все такие... А если нет джихада против верующих, то нахрена их сознательно оскорблять, когда можно протестовать не в святых местах и не в виде молитв? Даже если и в виде молитв, но в другом месте уже не было бы так оскорбительно...
Я как-бы целиком за твои призывы, но никак не мог бы поддержать такую выходку...
no subject
Date: 2012-08-24 04:26 pm (UTC)Вот честно скажу - когда писал - вообще о смысле не думал. Чисто аналогию описывал, а последнюю фразу просто по инерции написал, не задумываясь. Правда, перечитав, решил оставить.
Действительно, и я тоже первый раз услышав о перформансе - отнёсся нему отрицательно. Поменял мнение только когда суд начался. Этож какая мощная вещь, если 40 секунд ногодрыганья в храме подняли против них пол страны, а против страны - пол мира! Как там у Эренбурга: http://grihanm.livejournal.com/168546.html
И между прочим - у них вовсе не было никакого намерения оскорбить именно верующих. И далеко не все верующие оскорбились - оскорбились в первую очередь державники и быдло всякое. Возможно моё предложение более оскорбительно для еврейской веры, тогда надо его доработать. Форма одежды - не оскорбительны - просто необычны, ругательства были направленны не против людей, бога или религии, а против ситуации и против патриарха лично (если текст читал).
Я категорически против свинных мотивов, против того, чтоб они там на гитарах играли - если дело в субботу. Если женщины на мужской половине для этих идиотов оскорбительны, то мужчины на женской - думаю что нет. В синагоге в Юте раввин, читая свои проповеди, ходил между половинами. Я не хочу давать повода для "праведного" гнева - только для "неправедного", не собираюсь замахиваться на их традиции, только на их навязывание. Я предлагаю вместе подумать, как сделать перформанс именно таким.
no subject
Date: 2012-08-24 04:33 pm (UTC)Тут одно из двух - если они не понимали что эпатаж в церкви оскорбителен - то они дуры (как скорее всего и есть), если понимали - лицемеры. Надеюсь все-таки, что дуры, потому что их жалко очень.
"отнёсся нему отрицательно. Поменял мнение только когда суд начался."
Суд омерзительнейший, кафкианский, абсурдный. Однако никакого отношения к самому перформансу не имеет, и мнение мое изменить не может. Мухи - отдельно, котлеты - отдельно. Да, в результате они сделали для оппозиции больше чем кто угодно, но это не они сделали - это власть и церковь за них сделала. Сам перформанс - отстой. Хотя у них были и очень классные. Когда на разводном мосту напротив ФСБ нарисовали огромый член во весь мост, и он поднялся при разводе моста, показывая фак КГБ - это было просто гениально! И даже трах в музее - лучше, потому что не идет на осознанное оскорбление группы населения.
no subject
Date: 2012-08-24 04:45 pm (UTC)И кстати там всё было продуманно почти до малейших деталей! Пойми - не любой эпатаж оскорбителен. Эпатаж - всегда в первую очередь разрыв шаблонов, раздвижение рамок. Не одно из их действий в отдельности, как и всё в месте - реально нельзя назвать оскорблением религии или верующих как общества - просто не получается :))) Ты почитай, что о них пишут православные сторонники - таких дохера, и многие далеко не после приговора появились, а задолго до. Не суди по своим мыслям - посмотри со стороны.
no subject
Date: 2012-08-24 04:50 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 05:11 pm (UTC)Почему каждый может решить, что оскорбительно, а что нет? То есть для себя он решить может, но глобально для всех?? Да ещё судить на этом основании? Обвинять в безнравственности? Лама ма кара?
Вот тут было хорошо сформулированно для юридического решения, но по мне так и вообще тоже катит:
http://tandem-bike.livejournal.com/594434.html?thread=33806082#t33806082
Несмотря на ублюдочность американского законодательства и правоприменительной практики, глобальная разница такая: в приговоре пуськам принималось во внимание качество якобы пострадавшей стороны (степень моральных страданий), а в случае соответственных американских hate crimes интенции субъекта, т.е. правонарушителя.
У них не было намерения никого оскорбить, кроме того говна, которое они прямым текстом оскорбили и которое это заслуживает. Если оскорбился кто-то ещё - это его личная половая проблема.
no subject
Date: 2012-08-24 10:48 pm (UTC)У тебя, судя по лексикону, как и у них та же проблема (разумеется ни они ни ты это проблемой не считаете) - вы не боитесь обидеть людей :-)
Выступая так как они - они знали что часть верующих, и немалую, они оскорбят. А могли бы придумать так чтобы только выступить с политическим протестом, без хулиганства в храме. Вот и все.
А кафкианский процесс - это потом, и это да, и девченок жалко, и зверство это все, и т.п. - но отношения к самому перформансу это не меняет у меня.
no subject
Date: 2012-08-24 10:51 pm (UTC)Ну ты всерьез считаешь что они никого не обидели и не понимали что обидят?
А глобально - я ничего не решаю. И не сужу. Лично я - не одобряю. А суд вообще должен судить не мораль а закон. Было хулиганство - надо было дать 15 суток или общественные работы или что там положено...
no subject
Date: 2012-08-24 11:21 pm (UTC)А с нравственной стороны есть ещё один очень важный аспект, над которым меня заставила задуматься эта история. У любого человека есть, точнее должна быть какая-то граница, после которой он себе скажет - всё, моё государство совершает преступления, под его эгидой царит жуть, коррупция и беззаконие, я должен против этого бороться, возможно даже вплоть до призывания мирового сообщества к бойкоту моей страны.
В случае девок - их цель была пробудить сограждан к полит активности, заставить задуматься. Все их акции были направлены именно на это. И вот - получилось. Причём так, как и они сами не ожидали. Я не могу их за это осуждать. Я никогда не являлся сторонником фразы "цель оправдывает средства", но тут средства если и аморальны, то на столько порядков ниже уровня достигнутой цели, что не поднимается у меня язык высказать в их сторону своё фе.
По поводу оскорблённых чуйств - я вроде уже всё сказал, добавить нечего.
"вы не боитесь обидеть людей"
В быту я лапочка - ты ж вроде видел :) Я всегда пытаюсь в общении обходить острые углы и никого ни в чём не обижать, не оскорбить. В интернетах дело другое. Вероятно это связано с тем, что через экран по морде не дадут - но у меня это не на сознательном уровне. Я не воспринимаю аватарки незнакомых в реале за людей. Для меня это мемы. На мемы у меня действует одно правило - золотое правило нравственности - не делай другому... Я не могу представить что можно сделать мне, чтоб оскорбить какие-то мои чувства. К каким-то абстрактным верующим - у меня точно такое же отношение. Ну вот.
no subject
Date: 2012-08-25 10:11 am (UTC)Читал по молодости Волны гасят ветер? Помнишь может эпизод "события в Малой Пеше"? Там из леса в деревню повылазили чудовища, которых почти все испугались. Но не все. Тест странников это был. Все говорили что они страшные, ужасные, опасные... Но были-ли они таковыми?
Читал по молодости Волны гасят ветер?
Date: 2012-08-25 01:49 pm (UTC)Из этой книги я впервые узнала слово "ксенофобия".
Думала, что его Стругацкие сами выдумали.
Re: Читал по молодости Волны гасят ветер?
Date: 2012-08-25 01:56 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-24 04:34 pm (UTC)