1. понятие медина ехудит меня устраивает, в то время как мединат ехудим не устраивает совершенно...
Да почему же? Отгоните от государтсва клерикалов, и не будет никакой разницы между "еврейским государством" и "государством евреев". Вообще.
2. считаю что это сопряжено с огромными проблемами и чрезвычайно тяжело технически.
Вам уже неоднократно говрили, что ортодоксы скорее согласятся отделиться от гойского государства (как это делают самые последовательные - нетуристы картежники), чем потерять монополию в делах духовных. Даже отделенные, но с морнополией, они будут иметь бОльшую власть и больше денег, чем если их поставить с другими течяениями в официальный контекст.
Геры? Для национального государства - нет проблем. Не так уж их и много. И никогда не будет много.
Евреи других конфессий? См. выше. Аналогично.
3. Ваше отношение к реформистам и проч.
4. Упоминание еврейства в отрыве от религии действительно даёт почву для антисионистов.
Да? Правда? А мне кажется - наоборот. Занд, например, четко связывает все с релдигией, отрицая существание национальной специфики и национальных интересов.
Американская общественность поддерживает Израиль именно потому что она в основном религиозна, и соответственно воспринимает еврейство
Это очень сискуссственная конструкция. Очень.
5. имеет корни в неимении понятия об альтернативных течениях иудаизма.
Это утверждение не имеет под собой никаких оснований. Я понимаю специфику Вашего общения с иудеями в Шататх. за границей мне и хабадники кажутся милыми (до тех пор, пока их немного). Но тут, в Израиле, все совсем по-другому. Вот, дай Б-г, Вы через год-два вернетесь, и сразу же (почти уверен) передумаете. А пока... ну что-ж, Ваше право выступать с этими идеями всерьез. А наше право - Вас критиковать. :-)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Re: Вдогонку
Date: 2011-04-04 05:47 am (UTC)Да почему же? Отгоните от государтсва клерикалов, и не будет никакой разницы между "еврейским государством" и "государством евреев". Вообще.
2. считаю что это сопряжено с огромными проблемами и чрезвычайно тяжело технически.
Вам уже неоднократно говрили, что ортодоксы скорее согласятся отделиться от гойского государства (как это делают самые последовательные - нетуристы картежники), чем потерять монополию в делах духовных. Даже отделенные, но с морнополией, они будут иметь бОльшую власть и больше денег, чем если их поставить с другими течяениями в официальный контекст.
Геры? Для национального государства - нет проблем. Не так уж их и много. И никогда не будет много.
Евреи других конфессий? См. выше. Аналогично.
3. Ваше отношение к реформистам и проч.
4. Упоминание еврейства в отрыве от религии действительно даёт почву для антисионистов.
Да? Правда? А мне кажется - наоборот. Занд, например, четко связывает все с релдигией, отрицая существание национальной специфики и национальных интересов.
Американская общественность поддерживает Израиль именно потому что она в основном религиозна, и соответственно воспринимает еврейство
Это очень сискуссственная конструкция. Очень.
5. имеет корни в неимении понятия об альтернативных течениях иудаизма.
Это утверждение не имеет под собой никаких оснований. Я понимаю специфику Вашего общения с иудеями в Шататх. за границей мне и хабадники кажутся милыми (до тех пор, пока их немного). Но тут, в Израиле, все совсем по-другому. Вот, дай Б-г, Вы через год-два вернетесь, и сразу же (почти уверен) передумаете. А пока... ну что-ж, Ваше право выступать с этими идеями всерьез. А наше право - Вас критиковать. :-)