Да, мне это тоже близко, хотя к вступлению в движение/конфессию отношусь настороженно. Но с самой идеей согласен-заповеди появились не в результате Откровения, это просто народный обычай, выполнявший полезную функцию раньше, и, возможно, частично и сейчас, однако разум выше обычая.
Я тут немного подробнее почитал.Так и не понял. То есть общая идея ясна, но она именно слишком общая. Совершенно непонятно, как эти реконструкционистские общины выглядят на практике.
Ну тут просто так получается. Евреи внатуре не народ - их объединяет только религия или религия их ближайших предков (3, максимум 4 поколения). полностью отметать религию, значит отметать определение еврейства. А тут такая опция, и всё логично и непротиворечиво. Я в богоданность и избранность не верю, однако мезузу повесил, в графе вероисповедание пишу еврей - ма лаасот? :)
Почему ? ИМХО, как раз с начала 20 века евреи возвращаются к состоянию "народ". Сейчас - можно уже сказать, что вернулись. Прошли те самые 2-4 поколения "без религии".
ашкеназские евреи - народ, марокканские евреи - народ, йеменские - народ итд... Через н поколений станут одним народом израильские евреи. Почему я повесил мезузу и праздную песах? Это же религиозные праздники. Потому что мне нравится. Значит религиозное понятие еврейства мне не безразлично. Но в чепуху верить отказываюсь. Отсюда реконструкционизм.
לאוטונומיה האישית יש קדימות על ההלכה אינה מבקשת כי ההלכה תקוים. בניגוד לרפורמה הקלאסית, הרקונסטרוקציוניזם טוען כי ברירת המחדל של האדם צריכה להיות של הנהגת מנהגים ומסורת יהודית בחייהם, אלא אם כן יש לו סיבה מסוימת לנהוג אחרת. ההבדל החשוב ביותר בין היהדות הרקונסטרוקציוניסטית וזו המסורתית היא כי הרקונסטרוקציוניזם חושב כי יש לאפיין את כל ההלכה כ"מנהג עממי", ולא כחוק.
Меня лично прикалывает, если блюдо не только вкусное, но и кошерное. Хотя кашрут в целом по барабану
Для меня самый больной вопрос - именно отношение к обычаям в случае неверия... Я всегда считала, что соблюдение традиции без вложения первоначального смысла - кощунство:)) В настоящее время я и не знаю, как лучше.
Хорошая ссылочка:) Мне все нравится.Но когда я вижу, какой смысл вкладывают люди религиозные, то мое поведение кажется мне шутовством, даже оскорблением. У меня есть племянница, которая חזרה בתשובה. Она вся светится этим пониманием - для чего.Когда она перед песахом сжигает חמץ, то вкладывает в это смысл избавления от старых, ненужных, мешающих жить "грузов" и т.д Я смогла "объясниться"?:))
ну и отлично - она вкладывает что-то одно, мы вправе вкладывать что-то другое, или тоже самое, но мы не обязаны верить в сверхестественную чепуху, ради празднования и чувства причастности к еврейской цивилизации.
"мое поведение кажется мне шутовством, даже оскорблением." А вот это очень зря. Не следует стеснятся своих чувств, особенно в таких вопросах. Ортодоксов вообще всё оскорбляет, недаром они молитвенник Каплана сожгли, как распоследние нацики, я не собираюсь под них прогибаться.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2011-02-17 08:42 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-17 04:16 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-17 08:50 am (UTC)Но с самой идеей согласен-заповеди появились не в результате Откровения, это просто народный обычай, выполнявший полезную функцию раньше, и, возможно, частично и сейчас, однако разум выше обычая.
no subject
Date: 2011-02-17 04:25 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-17 04:46 pm (UTC)no subject
Date: 2011-05-01 05:28 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-01 05:54 am (UTC)В Иерусалиме тоже есть кстати.
no subject
Date: 2011-02-17 09:47 am (UTC)Автора скажу, когда приду домой.
no subject
Date: 2011-02-17 05:53 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-17 10:34 am (UTC)Убрать суть и оставить обертку?:)))
no subject
Date: 2011-02-17 04:24 pm (UTC)Евреи внатуре не народ
Date: 2011-02-18 04:18 pm (UTC)ИМХО, как раз с начала 20 века евреи возвращаются к состоянию "народ".
Сейчас - можно уже сказать, что вернулись.
Прошли те самые 2-4 поколения "без религии".
no subject
Date: 2011-02-18 04:52 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-20 05:57 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-20 06:17 am (UTC)לאוטונומיה האישית יש קדימות על ההלכה
אינה מבקשת כי ההלכה תקוים. בניגוד לרפורמה הקלאסית, הרקונסטרוקציוניזם טוען כי ברירת המחדל של האדם צריכה להיות של הנהגת מנהגים ומסורת יהודית בחייהם, אלא אם כן יש לו סיבה מסוימת לנהוג אחרת. ההבדל החשוב ביותר בין היהדות הרקונסטרוקציוניסטית וזו המסורתית היא כי הרקונסטרוקציוניזם חושב כי יש לאפיין את כל ההלכה כ"מנהג עממי", ולא כחוק.
Меня лично прикалывает, если блюдо не только вкусное, но и кошерное. Хотя кашрут в целом по барабану
no subject
Date: 2011-02-20 06:37 am (UTC)Я всегда считала, что соблюдение традиции без вложения первоначального смысла - кощунство:))
В настоящее время я и не знаю, как лучше.
no subject
Date: 2011-02-20 07:51 am (UTC)Ну вы же неверующая, правильно? Неужели совсем никакие праздники и обычаи не нравятся?
Вот как вариант: http://astrum-aka-trup.livejournal.com/505688.html :)
no subject
Date: 2011-02-20 07:59 am (UTC)Мне все нравится.Но когда я вижу, какой смысл вкладывают люди религиозные, то мое поведение кажется мне шутовством, даже оскорблением.
У меня есть племянница, которая חזרה בתשובה.
Она вся светится этим пониманием - для чего.Когда она перед песахом сжигает חמץ, то вкладывает в это смысл избавления от старых, ненужных, мешающих жить "грузов" и т.д
Я смогла "объясниться"?:))
no subject
Date: 2011-02-20 08:05 am (UTC)"мое поведение кажется мне шутовством, даже оскорблением."
А вот это очень зря. Не следует стеснятся своих чувств, особенно в таких вопросах. Ортодоксов вообще всё оскорбляет, недаром они молитвенник Каплана сожгли, как распоследние нацики, я не собираюсь под них прогибаться.
no subject
Date: 2011-02-17 08:55 pm (UTC)http://grihanm.livejournal.com/196319.html