(no subject)
Mar. 30th, 2010 10:48 pmНепоколебимая вера - тавтология. Если вера поколебима - она уже не вера. Если человека верующего спросить: "вот ты веришь в А, может-ли произойти что-то, что заставит тебя признать что твоя вера была ошибочна?" Если он ответит утвердительно, значит он на самом деле не верит в А, а предполагает А.
Наверно самый яркий пример это катастрофа европейского еврейства. Евреи верующие в бога, если им придётся себе или кому-то объяснять как такое могло произойти, могут выбрать одну из следующих версий:
1. Бог отвернулся (типа не заметил? заснул? то есть он как бы НЕ всевидящий и НЕ САМ всё устраивает?)
2. Евреи заплатили за грехи (фу, какие плохие! ах они ещё больше грешить стали? ну фсё!)
3. Таким образом бог намекнул, что пора бы всем евреям в Израиль убираться (оригинальное решение, недвусмысленное, ога)
4. Катастрофы на самом деле не было (конечно не было! ведь бог не стал бы уничтожать половину своего народа, с немалым количеством праведников)
первые 3 версии кстати вполне могут сосуществовать
Версия что бога в том виде в каком его воспринимает иудаизм не существует - не рассматривается
no subject
Date: 2010-04-09 03:17 pm (UTC)Вот случай, свидетелем которого я была. Я жила в Алма-Ате и в начале перестройки увидела у входа на рынок группу: два юноши и девушка. Один казах, другой русский, а девушка - еврейка, я это знаю точно, потому что узнала в ней свою бывшую ученицу. Казах играл на каком-то экзотическом инструменте, они скандировали: "Хара Рама, хара Кришна" и пытались раздавать прохожим кришнаитские книги в ярких обложках. Я тогда подумала: что вам этот самый Кришна, будь он хоть трижды хара? В Алма-Ате есть и церковь, и мечеть, и синагога, если вы решили стать верующими, почему не выбрали веру своих отцов? Потом поняла: эти молодые люди имели душевную потребность в вере, не годы советской власти не прошли даром, традиционная религия была дискредитирована, а тут экзотика, таинственное что-то...
no subject
Date: 2010-04-10 06:49 pm (UTC)no subject
Date: 2010-04-11 05:56 am (UTC)Нет, наверное, каждый так и останется при своём мнении. Мне нравится фраза Анны Карениной: "Если сколько голов, столько и умов, то сколько сердец, столько родов любви". Любовь бывает разная и вера бывает разная. Вера может быть абсолютной, непоколебимой, а может сопровождаться сомнениями и колебаниями. Опять же в русской классике есть немало примеров духовных исканий героев, которые и верят, и мучаются сомнениями... Даже молитвы есть такого содержания: "Господи, утверди в вере сей сердце мое и сердца всех православных христиан"... Зачем об этом молиться, если вера непоколебима?