Что касается своей правды, то, конечно же, она у всех есть. Но это не значит, что ее надо уважать. Для меня существует только одна правда - моя. Как я уже писала во время литого свинца, если и есть на свете абсолютная правда, абсолютная справедливость, и согласно этой справедливостио я должна сдохнуть, то чихать я хотела на такую правду. А вообще, как мне кажется, все заявки на нейтральную позицию, позицию над схваткой - либо глупость, либо лицемерие, потому что поскольку мы все - живые люди, а не бесплотные духи, то у нас есть свои интересы. Например, когда шмаляют градами по Ашдоду, и тебе надо с младенцем на руках бежать на лестничную клетку, поскольку с седьмого этажа в бомбоубежище не успеть, это очень не способствует гуманизму и размышлениям о том, что у всех своя правда. А если я озвучу мысли, которые у меня в это время появлялись, вы меня расфрендите.
Там призывают уважительно общаться с теми, у кого своя правда - а я не вижу, зачем и о чем с ними говорить. С таким же успехом можно общаться с голодным медведем в лесу - а что, у него тоже своя правда, он жрать хочет.
Что касается Изи Шамира, то не знаю, какая там у него своя правда, но высказывал он не ее, а то, за что ему платило КГБ. И если человек спокойно с ним общается на равных, то для меня этот человек - что-то вроде прокаженного.
no subject
Date: 2012-03-21 08:26 am (UTC)Что касается своей правды, то, конечно же, она у всех есть. Но это не значит, что ее надо уважать. Для меня существует только одна правда - моя. Как я уже писала во время литого свинца, если и есть на свете абсолютная правда, абсолютная справедливость, и согласно этой справедливостио я должна сдохнуть, то чихать я хотела на такую правду. А вообще, как мне кажется, все заявки на нейтральную позицию, позицию над схваткой - либо глупость, либо лицемерие, потому что поскольку мы все - живые люди, а не бесплотные духи, то у нас есть свои интересы. Например, когда шмаляют градами по Ашдоду, и тебе надо с младенцем на руках бежать на лестничную клетку, поскольку с седьмого этажа в бомбоубежище не успеть, это очень не способствует гуманизму и размышлениям о том, что у всех своя правда. А если я озвучу мысли, которые у меня в это время появлялись, вы меня расфрендите.
Там призывают уважительно общаться с теми, у кого своя правда - а я не вижу, зачем и о чем с ними говорить. С таким же успехом можно общаться с голодным медведем в лесу - а что, у него тоже своя правда, он жрать хочет.
Что касается Изи Шамира, то не знаю, какая там у него своя правда, но высказывал он не ее, а то, за что ему платило КГБ. И если человек спокойно с ним общается на равных, то для меня этот человек - что-то вроде прокаженного.