Я читала, что это одно из проявлений инстинкта изоляции видов, как и ксенофобия - неприятие чужих типов homo sapiens. Пардон за то, что лезу со своим прочитанным научпопом в калашный ряд.
совершенно точно. Многие думают, что есть инстинкт отрицания инстинктов. С другой стороны, все те, кто отрицает "происхождение от обезьяны", бессознательно, возможно, утверждают, что человек так ей и остался :)
эээ, да, конечно. Не обезьяна только, а примат, если быть совершенно точным. Моя мысль в том, что они бессознательно это знают и утверждают. Если, как пишет Айбесфелдт в "Этологии", фундаментальным свойством поведения человека является амбивалентность любого поведенческого акта (т.е. присутствие в нем его его противоположности), то моё соображение получает капитальное подкрепление :)
Если кто-то по образу и подобию божьему, соотвественно все его обезьяньи проявления тоже божественны, а значит легитимны. Но если от обезьяны - он постарается получше следить за собой.
"То, что обезьяна – близкий родственник человека, известно уже давно, шимпанзе среди всех обезьян – наш самый близкий родственник. При исследовании ДНК происхождение человека от обезьяноподобных предков вполне подтверждается. Генетические различия на уровне ДНК между людьми составляют в среднем 1 нуклеотид из 1000 (то есть 0.1%), между человеком и шимпанзе - 1 нуклеотид из 100 (т.е. 1%)..."
У этого есть инстинктивная подоплека. Инстинкты ставят существу на первое место духовные ценности и внушают презрение к материальным ценностям. Быть самым респектабельным самцом в стае - духовная ценность. А сьесть побольше еды - материальная ценность.
Природе ведь зачем нужен этот пакет инстинктов? Чтоб была конкуренция генетического материала, в которой реализуется эволюция. Если самец оказался носителем удачного генофонда - он будет самым сильным, поставит себя высоко в стае и самки, повинуясь заложенной в них инстинктивной программе, захотят от него размножаться, продолжая в потомстве его удачные гены. Но если самец нарочно старается понравиться самкам - это, с точки зрения Природы, жульничество, поэтому к таким особям имеет место инстинктивное презрение.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Я бы даже сказал
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Мудрые индусы давно поняли, что Б-г на самом деле - обезьян!
no subject
из науч-попы
Re: из науч-попы
no subject
Инстинкты ставят существу на первое место духовные ценности и внушают презрение к материальным ценностям.
Быть самым респектабельным самцом в стае - духовная ценность.
А сьесть побольше еды - материальная ценность.
Природе ведь зачем нужен этот пакет инстинктов? Чтоб была конкуренция генетического материала, в которой реализуется эволюция.
Если самец оказался носителем удачного генофонда - он будет самым сильным, поставит себя высоко в стае и самки, повинуясь заложенной в них инстинктивной программе, захотят от него размножаться, продолжая в потомстве его удачные гены.
Но если самец нарочно старается понравиться самкам - это, с точки зрения Природы, жульничество, поэтому к таким особям имеет место инстинктивное презрение.