Портреты евреев СЛС

[grihan]

1. Хабад.

Рав - Бени Ципель - мужик чертовски колоритный. Толстый, чернобородый, острый на язык, с зычным голосом. Знает кучу языков (в т.ч. русский). Прихожане процентов на 30 - какие-то обгиюренные латино-американцы, чернокожие и другие явно-нееврейского происхождения люди. Есть парочка полностью тауированных мужиков - молятся рьянее всех остальных. Ещё там частенько израильтяне молодые тусуются - из тех, что продукты Мёртвого моря продают. 

2. Реформисты.

Равиня - Орли Шварцман - приглядевшись, понял что конечно не красавица, косая, плюс поправилась она сильно в последнее время. Но голос у неё мощный. Слушал молитвы с удовольствием. Прихожане в абсолютном большинстве белые, но конечно тоже не факт, что не обращённые.

3. Знакомые по садику

Девочку-хулиганку зовут Либерти-Яэль. Мама - Сара - симпатичная брюнетка, в юности жила около года в Израиле, папа - мексиканец Адриан, второе поколение в США, республиканец. Переодически ходят (всей семьёй) в синагогу Хабада. Родители Сары - мама обгиюренная мормонка - потомок первых переселенцев, играет в хабадном музыкалном ансамбле. Папа откуда-то из Европы, таки еврей.

4. Нэйт - докторант из соседней группы.

Всё время в чёрной кипе, лицом чем-то похож на Тарантино. Родители - оба обгиюренные мормоны. На работе работает мало, в пятницу уходит с работы в полдень, очень следит за кашрутом. В синагогах не замечен (я правда тоже ессно редко бываю).

5. Начальница жены - профессор Лея (Лая) К.

Маленькая, приятная, очень шустрая, но при этом довольно аристократического вида женщина. На вид лет 50, а на самом деле на 20 лет больше. Строго шомерет кашрут, но в остальном вроде не шибко. Очень гордится, что дочка вышла за еврея (из обгиюренных евангелистов). В основном ходит к реформистам, о хабаде отзывается немного с презрением, мол рав туда сброда натащил, и на женскую половину не заходит. Пригласила нас на седер.

6. Сузан (Шошанна) - одна из лаборанток

Приятная, восторженно-ебанутая, очень сутулая, блондинистая, высокая и худая тётка. Ярая сионистка. Маген давид на шее, в лице еврейства не наблюдается, хотя фиг её знает. Разошлась с очередным хавером (профессором на факультете) - потому что он не согласился с ней, что их дети будут евреями, а хотел чтоб они были католиками, сейчас встречается с израильтянином.

Comments

[grihanm.livejournal.com]

ну кому-как. есть некое небольшое напряжение между хабадом и реформистами. я слыхал как одни о других ехидничают :)

[rav-erev.livejournal.com]

А что случилось ? Хабадник Хуан назвал реформиста Хаима огоившимся ненавистником всего еврейского ?

[grihanm.livejournal.com]

разговоры типа изложенных здесь взглядов Леи К. обычно отношение как к клубу - там быдло, а там - снобы. ВиднА у многих неприязнь при упоминании. Реформисты несомненно приятнее и (в смысле воспитания и поддерживания еврейства) полезнее - потому что с детьми классно и ненавязчиво работают. Хотя если какая-то проблема по жизни - лучше в хабад обращаться. Например жена на работу именно с помощью хабада устроилась, он постоянно шлёт мэйлы с просэбой кому-то помочь. Самая смешная просьба на моей памяти была собрать деньги хогошему евгейскому мальчику, чтоб он смог поехать учиться в еврейское учебное заведение в нью-йорке, а то ему хватает только на гойские или (не дай бог!) реформистские в солт-лэйке.